Ciclo de exibições de filmes para saudar criador do Cinema Novo na Amazônia será lançado dia 22 de Agosto

Reza a lenda que Glauber Rocha profetizou a própria morte. Quando tinha 24 anos, ele disse que morreria aos 42. E assim aconteceu. Nasceu sob o signo de peixes em Vitória da Conquista, Bahia (14.3.1939), faleceu no Rio de Janeiro (22.8 1981).

42 anos após a morte deste profeta visionário, criador do cinema novo, dois realizadores e pesquisadores paraenses – Mateus Moura e Carpinteiro de Poesia (PPGARTES/UFPa) retomam velhas parcerias para reverenciar a obra de Glauber.

A proposta é uma revisão crítica de parte da obra mais ostracizada de Glauber, sua fase final, mais subversiva, experimental e incompreendida. O Ciclo terá quatro sessões, com filmes de GR, antecedidos de obras de autores e autoras paraenses que se relacionam com as linguagens e mensagens experimentais glauberianas.

Cineclubistas militantes e artistas comprometidos com as causas de seus tempos, Mateus (CINE CURAU) e Francisco (AMAZONAS DOURO) abrem o "Ciclo Glauberiano A idade da morte”. com uma ação no Mercado da Marambaia.

A spoiler é que nesse dia 22 (16h) os dois farão uma interferencia poesófica com happening musical, saudando São Jorge (padroeiro do bairro da Marambaia) e Antônio das Mortes, finalizando com uma fala sobre o Ciclo Glauberiano A idade da morte.

Esta não é a primeira vez que os dois reverenciam Glauber. Em 2013, a partir de Marabá, os dois (junto com Miguel Haoni) abriram o projeto Inovacine/Fapespa com uma videoconferência sobre a obra rebelde do inquieto Glauber Rocha, inspirador de filmes filiados aos cinema e às estéticas de guerrilhas, conceitos estabelecidos no livro KYNEMA (Francisco Weyl).

O Ciclo Glauberiano A idade da morte acontecerá até o final do ano de forma itinerante, em alguns territórios, espaços e culturas das gentes que produzem e pensam o cinema enquanto arte de reflexão e ação social, sendo o encerramento parte da programação do IX FICCA – Festival Internacional de Cinema do Caeté (8, 9, 10 Dezembro).

As primeiras ações do Ciclo acontecerão na Galeria de arte à céu aberto Cuité Marambaia (Mercado da Marambaia, Avenida Dalva, com Passagem Samaritana)

Agendem-se:

22.08, 16H – ABERTURA OFICIAL DO CICLO

17.09, 19h - EXIBIÇÃO CINECLUBISTA "A dança do pescador" (Carpinteiro de Poesia Digital, COR, 7 Min, Brasil) + um longa do Glauber, da fase estética do sonho....

Nessa mesma data também será aberta a primeira exposição individual de Weyl, com desenhos, objetos, instalação.

Ele também vai lançar o Movimento Cartoneiro de preservação ambiental e literária, junto com a artista visual Roberta Mártires e o apoio da Livre Associação de Poetas da Marambaia (POMAR)

A coordenação do Ciclo informa que os demais espaços e territórios da programação itinerante estão em construção, mas o seu encerramento será na praia de Ajuruteua, em Bragança do Pará, no âmbito da programação do IX FICCA.

Jurunas-Maramabaia, Belém do Pará, 17 de Agosto de 2023

Mateus Moura e Francisco Weyl

FIM.ME — Festival Internacional de Filmes de Médias‑Metragens

Este festival nasce de uma ausência concreta no circuito contemporâneo: a média‑metragem — forma cinematográfica historicamente fértil, decisiva para o ensaio, para o cinema‑pensamento e para a maturação de linguagem — foi sendo progressivamente empurrada para fora dos festivais, do debate crítico e das políticas de difusão. Nem curta demais para o desenvolvimento de um gesto, nem longa o suficiente para se submeter às pressões industriais, a média‑metragem tornou‑se um território órfão — justamente quando o cinema precisa de tempo para escutar, tempo para experimentar e tempo para elaborar. O FIM.ME afirma a média‑metragem como cinema pleno: campo de elaboração estética, política e poética. Não é um festival temático, nem um festival de nicho. É um festival de forma, linguagem e gesto cinematográfico, orientado por um compromisso ético com um cinema humanista, socialmente engajado e esteticamente rigoroso. O FIM.ME nasce das articulações realizadas através do FICCA – Festival ...

Bragança: a volta do Cavalo de Troia - Por Carpinteiro de Poesia

Entre a poesia das ruas de Bragança e o pulsar da juventude carnavalesca, o bloco Cavalo de Troia anuncia seu retorno. Ausente desde o início da pandemia, o grupo se reorganiza para voltar à avenida com força total, prometendo até 2.000 abadás e a mesma espontaneidade que marcou seus primeiros carnavais. O Cavalo de Troia é um dos blocos mais irreverentes do carnaval. Inspirados na história grega, eles construíram um enorme cavalo de madeira que, em vez de esconder soldados, vinha recheado de cajuaçi, que é uma bebida tradicional de Bragança. A bebida era distribuída pela traseira da estrutura enquanto os foliões, vestidos de espartanos, empurravam o cavalo pelas ruas. A criatividade do bloco chamou atenção da cidade, ganhou repercussão na mídia e se tornou um destaque do carnaval bragantino, unindo sátira, cultura popular e muita brincadeira. Raízes na Juventude, Entre Amizades e Fantasias - A história do Cavalo de Troia começou como uma brincadeira entre amigos do bairro da Aldeia. E...

Cláudio Barradas: Do lugar onde se vê o último Ato

A partida do Cláudio Barradas encerra um ciclo do teatro paraense. Assim como foi, há cerca de vinte anos, a partida do Luiz Otávio Barata. Entre um e outro adeus, perdemos também muitos outros. Atrizes e atores que, como eu, foram crias desses dois mestres — Cláudio e Luiz Otávio — que, ao lado de Geraldo Salles e Ramon Stergman, compuseram, ali entre meados da década de 1970 e o início da de 1980, um respiro vital para o teatro feito em Belém do Pará. Era um tempo de afirmação. Um tempo em que se confundiam os passos da cena teatral com a própria origem da Escola de Teatro da Universidade Federal do Pará. Cláudio foi, sem dúvida, uma escola dentro da escola. Passar por ele era passar pelo rigor, pela entrega, pela sensibilidade. E, claro, pelo amor à arte. Os que o tiveram como mestre — nas salas da Escola Técnica, no Teatro do Sesi , mesmo nos ensaios, onde eu ficava à espreita, para aprender, em espaços acadêmicos, institucionais ou alternativos...

CARPINTEIRO DE POESIA

Pesquisar este blog